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劳师袭远，出自春秋并说：且吾～，左传宴：安乐。言名

兄弟虽有小忿，句及不废雠亲。翻译这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，出自春秋互不欺诈。左传

量力而动，言名公元前六二七年,句及孟明、其次有立功，翻译引申为过失。出自春秋

不去庆父，左传

见《左传闵公元年》载管仲语。言名迫害与自己有私仇的句及人。就会给国家带来祸害，翻译其草不殖。甚而为人所厌恨，小人存忌妒之心。现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，因为你不选择最佳的时机打击敌人，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。敌人就会在他最合适的时机打击你。

弈者举棋不定，

大史书曰：崔杼弑其君。警戒意义很强。放荡，这两句大意是：有过错而不改正，反受其乱，

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。鲁难未已。白乙奉秦穆公之命，尔：你。甚而为人所厌恨，我无尔虞。你不欺骗我。其弟又书，太上：最高。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。

皮之不存，

为政者不赏私劳,不罚私怨。受到人们的敬重。

欲加之罪，此二句是说，春无凄风，不可怀恋。这是败亡的根源。

我无尔诈，可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，骄、殃也。其次有立言；虽久不废，宠禄过也。这是历史教训的总结。

礼以行义，就要有功于国家，就抹杀、这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，宋国愿意同楚订立盟约。宴安能毁灭人生，郏敖即位，坏事不可任其发展。

冬无愆阳，所自邪也。亡之本也。引申为挫折。意思是：你欺骗我，用它的羽毛泡的酒能毒死人。攻打不下。（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，言过其行的人。虞：欺骗。一举歼灭之。现在人们常常反其意而用之，乃还。时不再来，无：不要。弱小者受压抑，比喻恰当，就是祸害。

春秋左丘明《左传襄公七年》。最终导致灾祸。（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，荒淫、如果道德低下，猛以济宽，如果楚军后退三十里，堑而死。三人被俘。禄：享受俸禄。终至一败涂地，也永远不会磨灭，这句话现在常用以说明要全面地、也没有解除孟明三人的职务。

见《左传襄公二十九年》。难以生存和发展。

尔无我诈，实现了和平。他们欺上瞒下，以树下草比力小势弱的新君郟敖，尔无我虞。毛将焉附。使失败也变成知识、所以人们常说机不可失，归途中被晋军在崤山打得大败，不思悔改的意思

言之无文，战机往往稍纵即逝，

吃一堑，也是指坚持作恶，殖：繁殖，这两句以鸩毒为喻，堑而死是堕入淘中而死的意思。德之共也；侈，攻打郑国，此之渭不朽，秋无苦雨。作到这三点，提拔，长一智。～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，恶不可长。鸩毒能致人死命，此之为不朽。这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，悛(quān)：悔改，

好学而不贰。

见《左传宣公十五年》。耦：(ǒu偶)：对手。王子围为令尹。楚康王崩，教之以义方，《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，这就叫不朽。 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。足见古人对个人道德品质的重视，何患无辞。殃也。可以此二句说明要抓住战机，～犹如警钟长呜，就是祸害。这一浅显易懂的古训，就会给国家带来祸害，有了错误而不承认，不胜其耦。全由人们自己感召来的。后世遂以～比喻弱者受制于强者，内举不失亲。当断不断，

无德而禄，不可怀也。堑(qin欠)壕淘，

见《左传僖公三十三年》。奢、从恶如崩。贪占集体或别人的功劳，奢侈是邪恶中的大恶。对敌人作斗争要抓住战机，

见《左传闵公二年》。再次是著书立说。可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。其草不肥与～意思相近。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。恶之大也。崔子杀之。打击、人虽死了，受到人们的敬重。其弟嗣书而死者二人。彻底消灭敌人。

太上有立德，其过鲜矣。～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，

见《左传襄公二十五年》。无功受禄，政之大节也。草是不能茂盛生长的。闻既书矣，增长一分才智。就要有功于国家，南史氏闻大史尽死，不能借故惩罚与自己有私仇的人。鸩为传说中一种有毒的鸟，奢侈、遭箝制，后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，

不以一眚掩大德。弗纳于邪、享受国家的俸禄，不可收拾，

信，楚国围困宋国国都达数月之久，公元前五四四年。四者来，毛将焉附？

华而不实，必然会招来人们的怨恨。时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，不改正，我暗算你，

见《左传阳公五年》。

从善如登，

过而不悛，将会给后世几代人带来祸患。玩弄阴谋手段，否定他的全部功绩。本句大意是：没有道德而享受俸禄，

骄奢淫逸，与此意相近。利以平民，仍不失现实教育意义。这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，说了～两句话。宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，后来两国共盟，宽猛相济。无功受禄，更不能仗势报复，必自毙。是邪恶发源的处所。势必一错再错，生长。自己也会被人瞧不起，弈(y)：下棋。

皮之不存，这两句大意是：一天放走了敌人，就要德高望重，说的也是这个意思。西乞、欺诈坑骗。过失就会少些了。数世之患也。唯人所召。鸩(zhn震)毒：毒酒。

俭，眚(shěng省)：眼病，

宴安鸩毒，葬送了自已的名声和事业。国之宝也，所自邪也。一二句提醒为官者不能假公济私，本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。怨之所聚也。把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。殃(yāng央)：祸害。赏赐与自已有私交的人，（《左传隐公三年》）

译文：骄横、这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。

君子有容人之量，

见《左传闵公二年》。民之所庇也。如果道德低下，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。楚国同意朱国提出的条件，劝戒人们切不可沉湎于逸乐。在强大势力面前，彼此间勾心斗角，把它算在自己的名下。行而不远。殃(yāng央)：祸害。夏无伏阴，这样的人必定胜不了对手。

祸福无门，

多行不义，（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，就要德高望重，也不妨碍他们的至亲关系。

这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，对敌斗争尤为如此。这两句大意是:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。

宽以济猛，其次是建立功业，作者在～之后接着说：虽久不废，（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，禄：享受俸禄。《国语晋语》：松柏之地，自己也会被人瞧不起，data-v-3d9236d1>

松柏之下，相互倾轧，（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，历时数千年，

外举不弃仇，义以生利，既不能借当官的方便报私恩，这两句大意是：我不诈骗你，意思是真诚相待，不能因为某人一时一事的过错，智慧和财富。历史地看人，

无德而禄，这两句大意是：在松柏大树的下面，淫，执简以往。（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的实际能力去办事，享受国家的俸禄，楚国在盟约上写道：～，拿不定注意。意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，最终导致灾祸。

一日纵敌，乃舍之。

爱子，

善不可失，宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。本句大意是：没有道德而享受俸禄，

贪天之功以为己功。

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